الحجاج به الا على هذا الامر ، وكان مستقيما ( 1 ) . قال ( 2 ) : وقال الفضل بن شاذان : ولم يكن في زمن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) في أول امره الا خمسة أنفس : سعيد ابن جبير ، وسعيد بن المسيب ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، ويحيى بن أم الطويل ، وأبو خالد الكابلي ( 3 ) . ويظهر منه حسن حاله وإماميته دون الوثاقة ، ومع ذلك ففي النفس منه شئ على ما يظهر من ترجمته في كتب الجماعة وأقواله في الكتب الفقهية . واما النعمان ، فقد مر في ( كا ) ( 4 ) دلالة قولهم صاحب فلان أحد الأئمة ( عليهم السلام ) على مدح عظيم يقرب من الوثاقة ، فالخبر صحيح عند القدماء ، حسن عند المتأخرين . 334 شلد - وإلى الوليد بن صبيح : أبوه رضي الله عنه ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسن بن المختار ، عنه ( 5 ) . أوضحنا وثاقة الحسين في ( ص ) ( 6 ) ، فالسند صحيح . والوليد ثقة في النجاشي ( 7 ) ، والخلاصة ( 8 ) ولا طعن فيه ، يروي عنه ابن أبي عمير بلا واسطة ( 9 ) وبواسطة حماد بن عثمان ( 10 ) ، وعبد الله بن المغيرة ( 11 ) ،

--> ( 1 ) رجال الكشي 1 : 335 / 190 . ( 2 ) اي : الكشي . ( 3 ) رجال الكشي 1 : 332 / 184 . ( 4 ) تقدم برقم : 21 . ( 5 ) الفقيه 4 : 82 ، من المشيخة . ( 6 ) تقدم برقم : 90 . ( 7 ) رجال النجاشي : 431 / 1161 . ( 8 ) رجال العلامة : 117 / 3 . ( 9 ) الكافي 8 : 304 / 469 ، من الروضة . ( 10 ) الكافي 5 : 94 / 8 . ( 11 ) الكافي 3 : 475 / 7 .